Nacimiento Vida Y Muerte - Norbu - Libro Nuevo

Descripción

LIBRO NACIMIENTO VIDA Y MUERTE. SEGUN LA MEDICINA TIBETANA Y LA ENSEÑANZA DZOGCHEN - AUTOR CHOGYAL NORBU - EDITORIAL KAIROS - NUEVO ORIGINAL - STOCK . DISPONIBILIDAD DE LA BIBLIA , EL PRINCIPITO , MAFALDA , EL ETERNAUTA , EL SEÑOR DE LOS ANILLOS COMICS Y LIBROS NUEVOS

LIBROS CATANAEL - ESPACIO TEMÁTICO ESPECIALIZADO. FICCIÓN, ESPIRITUALIDAD, DESARROLLO PERSONAL, TERAPIAS ALTERNATIVAS, ESOTERISMO Y MUCHO MÁS

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AUTOR: CHOGYAL NORBU
TITULO: NACIMIENTO, VIDA Y MUERTE. SEGÚN LA MEDICINA TIBETANA Y LA ENSEÑANZA DZOGCHÉN
EDITORIAL: KAIROS
FORMATO: RUSTICA. 256 PÁGINAS
ESTADO: NUEVO
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RESEÑA
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ESTE LIBRO RESPONDE A DOS CUESTIONES BÁSICAS DEL SER HUMANO: POR UN LADO, LA NATURAL BÚSQUEDA DE LA SALUD Y BIENESTAR COTIDIANO, Y POR OTRO, EL CULTIVO DE UNA DIMENSIÓN ESPIRITUAL; LO QUE NOS CONDUCE A ABORDAR EL NACIMIENTO, LA VIDA Y LA MUERTE CON PROFUNDIDAD Y CONCRECIÓN.

EL RECONOCIDO MAESTRO CHÖGYAL NAMKHAI NORBU COMIENZA EXPONIENDO LAS CARACTERÍSTICAS DEL ORGANISMO SEGÚN LO CONCIBE LA MEDICINA TRADICIONAL TIBETANA, CENTRÁNDOSE EN LA NATURALEZA DE SUS COMPONENTE FÍSICOS Y SU INTERRELACIÓN. EN LA SECCIÓN DEDICADA AL NACIMIENTO, SE ABORDAN, ENTRE OTROS ASPECTOS, LAS CAUSAS SECUNDARIAS DEL SEXO DEL BEBÉ Y LOS TIPOS DE CONSTITUCIONES DEL NIÑO, Y LA MANERA EN QUE ESTOS FACTORES DETERMINA SU SALUD.

EN LA SECCIÓN CORRESPONDIENTE A LA VIDA, SE DEMUESTRA CÓMO LA COMPRENSIÓN DE LAS TRES PUERTAS DEL ORGANISMO (CUERPO, VOZ Y ENERGÍA) PUEDE MEJORAR LA SALUD FÍSICA, MENTAL Y ESPIRITUAL. MANTENER UN FLUJO PERMANENTE DE ATENCIÓN Y CONSCIENCIA PLENAS RESULTA INDISPENSABLE PARA RELAJAR LAS TENSIONES Y MEJORAR LA SALUD. FINALMENTE, EL AUTOR ABORDA EL TEMA DE LA MUERTE Y NUESTRA ACTITUD HACIA ELLA, Y OFRECE UNA LÚCIDA GUÍA -BASADA EN LAS ENSEÑANZAS DEL LIBRO TIBETANO DE LOS MUERTOS- PARA ATRAVESAR EL CAMBIO DE ESTADO QUE EXPERIMENTAREMOS AL ABANDONAR NUESTRO CUERPO.

UN LIBRO DEL QUE SE BENEFICIARÁN NO SÓLO LOS PRACTICANTES DE DZOGCHÉN O DEL BUDISMO TIBETANO, SINO TAMBIÉN QUIENES DESEEN INDAGAR EN ENFOQUES SOBRE LA SALUD ALTERNATIVOS A LA MEDICINA OCCIDENTAL.


PREFACIO

EN LA "INTRODUCCIÓN A LOS PRINCIPIOS DE LA MEDICINA TIBETANA", EL AUTOR PRESENTA LOS PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA MEDICINA TRADICIONAL TIBETANA, LO QUE PERMITE AL LECTOR ENTENDER ALGUNOS DE LOS ASUNTOS QUE SE DISCUTEN MÁS ADELANTE.

EN LA PARTE II, "NACIMIENTO", EL AUTOR ABORDA NUMEROSOS TEMAS RELACIONADOS ENTRE SÍ, QUE VAN DESDE LAS CAUSAS DE LA CONCEPCIÓN DE LA VIDA EN EL ÚTERO HASTA EL COMPORTAMIENTO QUE LA MUJER EMBARAZADA DEBE TENER.

EN LA PARTE III, "VIDA", CHÖGYAL NAMKHAI NORBU COMIENZA CON UNA EXPLICACIÓN DE LAS LLAMADAS "TRES PUERTAS" DEL INDIVIDUO -EL CUERPO, LA VOZ Y LA MENTE- Y EXPLICA EL MODO DE VIVIR CON BUENA SALUD. PRESENTA LAS CAUSAS QUE LLEVAN AL DESEQUILIBRIO DE LOS HUMORES QUE PROVOCAN ENFERMEDADES, LAS PROPIEDADES DE LOS ALIMENTOS Y LAS BEBIDAS, LOS VARIOS TIPOS DE CONDUCTA QUE HAY QUE SEGUIR EN LAS DIFERENTES CIRCUNSTANCIAS, Y ASÍ SUCESIVAMENTE.

ESTOS TEMAS, EN GRAN MEDIDA TOMADOS DE LA MEDICINA TRADICIONAL TIBETANA, SON PRESENTADOS DE MANERA ACCESIBLE PERO EXHAUSTIVA.

UNA VEZ ACLARADOS LOS CONCEPTOS BÁSICOS, EN LA SEGUNDA MITAD DE ESTA PARTE CHÖGYAL NAMKHAI NORBU RESALTA LA IMPORTANCIA DE MANTENER UN FLUJO CONTINUO DE PRESENCIA Y CONCIENCIA EN TODOS LOS ASPECTOS DE LA VIDA. SUBRAYA QUE ESTE PRINCIPIO FUNDAMENTAL NO ES SÓLO UNA CUALIDAD INDISPENSABLE PARA LOS PRACTICANTES DE DZOGCHÉN, SINO QUE TAMBIÉN ES LA BASE DE UNA VIDA FELIZ Y SALUDABLE.

EL AUTOR ENFATIZA LA NECESIDAD DE DISMINUIR EL EGOÍSMO Y LAS PREOCUPACIONES Y DE SENTIRNOS SATISFECHOS CON LO QUE NOS HA TOCADO. LUEGO INTRODUCE EL SISTEMA DZOGCHÉN, DISTINGUIENDO ENTRE LA MENTE Y SU ESENCIA. EXPLICA LA NATURALEZA DE LA MENTE, EN TERMINOLOGÍA DZOGCHÉN, COMO "POTENCIALIDAD PRIMORDIAL AUTOPERFECTA".

DESCRIBE LAS TRES CUALIDADES DE DICHA NATURALEZA QUE, SEGÚN LOS TEXTOS ANTIGUOS DE ESTE SISTEMA, SON: ESENCIA VACÍA, NATURALEZA CLARA Y POTENCIALIDAD ININTERRUMPIDA, USANDO EL EJEMPLO DEL ESPEJO Y LAS IMÁGENES QUE APARECEN REFLEJADAS EN ÉL.

INTRODUCE EL ESTADO DE PRESENCIA INSTANTÁNEA, QUE ES EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL DE LA ENSEÑANZA DZOGCHÉN Y EXPLICA QUE PARA ENTRAR EN ESTE SISTEMA Y SEGUIRLO DE MODO CORRECTO DEBEMOS TRASCENDER CUALQUIER IDEA DE ACEPTACIÓN O RECHAZO DE NUESTRA CONDICIÓN PERSONAL.


CONTENIDO


NOTA DE LA TRADUCTORA Y EL SUPERVISOR DE LA VERSIÓN ESPAÑOLA 9

PREFACIO 11

PARTE 1: NACIMIENTO, VIDA Y MUERTE
INTRODUCCIÓN A LOS PRINCIPIOS DE LA MEDICINA TIBETANA 19
1. LA NATURALEZA DE LOS HUMORES Y DE LOS COMPONENTES ORGÁNICOS DEL CUERPO 21
TIPOS DE HUMORES 24 LAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LOS HUMORES Y COMPONENTES ORGÁNICOS 31
TIPOS, UBICACIONES Y FUNCIONES DE LOS HUMORES 38
COMPONENTES ORGÁNICOS 39

PARTE II: NACIMIENTO
2. LAS CAUSAS DE LA CONCEPCIÓN 45
EL PERÍODO FÉRTIL 46
LOS SIGNOS DEL EMBARAZO 47
LA FORMACIÓN DEL FETO EN EL ÚTERO 48
FUNCIONES DE LOS ELEMENTOS EN EL FETO 51
CAUSAS SECUNDARIAS DEL GÉNERO DEL FETO 52
CLASIFICACIÓN DE LOS DÍAS LUNARES 53
LOS ESTADIOS DEL DESARROLLO INTRAUTERINO 55
LA NATURALEZA DEL DESARROLLO DEL FETO 58
LAS SIETE POSIBLES CONSTITUCIONES DEL CUERPO DEL NIÑO 58
DIETA Y COMPORTAMIENTO DE LA MUJER EMBARAZADA 63
SUPERVISAR EL CURSO DEL EMBARAZO 68
CÓMO ASISTIR EL PARTO 74
CÓMO ATENDER AL BEBÉ RECIÉN NACIDO 77

PARTE III: VIDA
3. VIVIENDO CON BUENA SALUD 83
LA NATURALEZA DE LAS TRES PUERTAS DEL INDIVIDUO 83
LA NATURALEZA DEL CUERPO Y LA CONSERVACIÓN DE SU VIDA 87
EL DESARROLLO DEL CALOR METABÓLICO DE LOS COMPONENTES ORGÁNICOS QUE SUSTENTAN LA VIDA 88
LA NATURALEZA DE LOS HUMORES Y COMPONENTES ORGÁNICOS 90
CÓMO SURGEN LAS PERTURBACIONES DE LOS HUMORES Y COMPONENTES ORGÁNICOS 91
LAS CAUSAS SECUNDARIAS DE LAS PERTURBACIONES DE LOS HUMORES Y COMPONENTES ORGÁNICOS 95
EL SIGNIFICADO DE ACUMULACIÓN, MANIFESTACIÓN Y PACIFICACIÓN 100
EL SIGNIFICADO DE DEFICIENCIA, EXCESO Y CONFLICTO 108
CÓMO TRATAR LA DEFICIENCIA, EL EXCESO Y EL CONFLICTO 109
CÓMO ESTAR EN ARMONÍA CON LOS PERÍODOS DE LA VIDA 110
COMPORTAMIENTO DEL CUERPO, LA VOZ Y LA MENTE 112
DEFICIENCIA, EXCESO Y CONFLICTO 113
LOS MODOS DE ACUMULACIÓN, MANIFESTACIÓN Y PACIFICACIÓN DE ENFERMEDADES DE UN ÚNICO HUMOR 114
LOS MODOS DE INCREMENTO Y DEPLECIÓN EN LAS ENFERMEDADES DE DOS HUMORES 117
LOS MODOS DE INCREMENTO Y DEPLECIÓN EN LAS ENFERMEDADES DE LOS TRES HUMORES JUNTOS 118
LOS MODOS DE COMBINACIÓN DEL INCREMENTO Y LA DEPLECIÓN EN LAS ENFERMEDADES DE LOS TRES HUMORES JUNTOS 119
ENFERMEDADES CRÍTICAS 121
CÓMO OBSERVAR UN COMPORTAMIENTO DIARIO CORRECTO 123
COMBINACIONES DAÑINAS DE ALIMENTOS 124
LOS ASPECTOS BENEFICIOSOS Y PERJUDICIALES DE LOS ALIMENTOS 125
CEREALES Y LEGUMBRES 126
CARNE 129
ACEITES Y GRASAS 131
VEGETALES 134
FRUTAS 136
INGREDIENTES Y ESPECIAS USADOS EN LA PREPARACIÓN DE COMIDAS 137
COMIDAS PREPARADAS 140
BEBIDAS 141
LECHE 143
LAS COMIDAS APROPIADAS Y LAS HORAS DE COMER 149
COMER LA CANTIDAD CORRECTA 150
ASPECTOS DEL COMPORTAMIENTO CORRECTO 151
COMPORTAMIENTO DIARIO CORRECTO 152
COMPORTAMIENTO ESTACIONAL CORRECTO 155
COMPORTAMIENTO OCASIONAL CORRECTO 158
LAS PROPIEDADES Y CUALIDADES DE LOS SABORES 160
LA NATURALEZA DE LOS SEIS SABORES 161
LAS OCHO CUALIDADES 163
LAS DIECISIETE PROPIEDADES CURATIVAS DE LAS COMIDAS 164
LAS DIECISIETE CUALIDADES DE LOS ALIMENTOS Y SUSTANCIAS
MEDICINALES 167
LA CONTINUIDAD DE LA PRESENCIA Y LA CONCIENCIA CORRECTAS 168
LA NECESIDAD DE DISMINUIR EL EGOÍSMO 175
LA NECESIDAD DE LIBERARNOS DE LAS PREOCUPACIONES 177
LA NATURALEZA DEL SUEÑO 179
LA NECESIDAD DE ESTAR CONTENTOS CON NUESTRA SUERTE 180
LA NATURALEZA FUNDAMENTAL DE LA MENTE 182
LA POTENCIALIDAD PRIMORDIAL AUTOPERFECTA 184
PRESENCIA INSTANTÁNEA 188
EL PRINCIPIO DE LA TOTAL PERFECCIÓN PRIMORDIAL O ATI DZOGPA CHENPO 192

PARTE IV: MUERTE
4. LA NATURALEZA DE LA MUERTE 199
LA CERTEZA DE LA MUERTE 199
INCERTIDUMBRE CON RESPECTO AL MOMENTO DE LA MUERTE 201
INCERTIDUMBRE CON RESPECTO A LAS CAUSAS SECUNDARIAS DE LA MUERTE 203
EL MIEDO A LA MUERTE ES INÚTIL 204
EL MOMENTO DE LA MUERTE 205
EL ESTADO INTERMEDIO ENTRE EL NACIMIENTO Y LA MUERTE 207
EL ESTADO INTERMEDIO DEL MOMENTO DE LA MUERTE 212
EL ESTADO INTERMEDIO DE LA VERDADERA CONDICIÓN 221
LA VISIÓN DE LA SABIDURÍA QUE ES LA LIBERACIÓN 227
LA VISIÓN DE LA AUTOPERFECCIÓN QUE ES LA REALIZACIÓN FINAL 229
EL ESTADO INTERMEDIO DE LA EXISTENCIA 235

ÍNDICE DE TÉRMINOS TIBETANOS 245

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